الحزب السوري القومي الاجتماعي
بين ما أراده سعادة وبين ما حصل

1 . مقدمة :
في بداية القرن الواحد و العشرين ما يزال واقع الأمة السياسي و الاقتصادي و الاجتماعي سيء أكثر منه في بداية القرن العشرين الذي شهد ميلاد سعادة و ولادة مشروع النهضة و الحزب السوري القومي الاجتماعي ، لذا ما تزال الحاجة ماسّة اليوم لفكر و رؤية سعادة و مشروعه النهضوي في مواجهة التحديات الخطيرة بوجه تحرر و تقدم و تطور الشعب السوري .
في القرن الماضي شهدنا الطوفان الاشتراكي الذي جرف أغلب النخب المثقفة ، إذ لم يبقى حزب إلا و أضاف لفظة الاشتراكي إلى اسمه كدليل على تقدميته ناهيك عن العدد الكبير من الأحزاب الشيوعية ، و شهدنا تغييب سعادة بالجسد و حصار على فكره و حزبه .
ما إن انتهى الشتاء الروسي و قد خلّف ورائه أنظمة عسكرية أحدثت فراغا ثقافيا و فكريا ملأته التيارات الدينية الأصولية محدثة توازن الرعب الديني و المذهبي مع الدولة اليهودية ( وهي من مخلفات التسوية الاستعمارية على مستوى العالم في منتصف القرن الماضي ) و دولة المحافظين الجدد في أميركا ....

 حتى بدأ الشتاء الأمريكي العاصف محدثا الطوفان الديمقراطي جارفا معه أغلب النخب المثقفة في بداية هذا القرن بحيث لم يبقى حزب أو نظام إلا و أضاف إلى اسمه لفظة ديمقراطي كدليل على عصريته و ستكون نتيجة ذلك أنظمة ، على شاكلة النظام اللبناني ، تحمي ديمقراطية توافق الطوائف و حريتها و جنونها أحيانا محدثة الحروب و الدمار أي ديمقراطية = الحروب . المصيبة أن أغلب المثقفين و السياسيين في الأمة تعامل مع المصلحة القومية و الفكر و السياسة كتعامل الفنانين و مصممي الأزياء مع الموضة .

بينما بقي الفكر القومي الاجتماعي صامدا بكل مكوناته الفلسفية و العلمية يمتلك استقلالية رائدة في قراءة مصلحة الأمة و الظواهر الاجتماعية على مستوى الأمة و العالم ، و رائدا في غايته بجعل الوجود الإنساني جميلا ، حرا ، نيّرا . وبحق ما يزال سعادة زعيما للمستقبل رغم أننا نشهد في بداية هذا القرن غياب شبه كامل لدور الحزب السوري القومي الاجتماعي الذي أنهكه الحصار المادي و الروحي و ثقافة التسويات عند قياداته المتخبطة بخلافاتها في تبرير فشلها وعجزها و انشقاقاتها و وحداتها الوهمية .

هذه الدراسة هي قراءة لفكر سعادة و واقع الأزمة في العمل الحزبي خلافا لبعض القراءات الفكرية و الدستورية التي أتت تبريرا لسياسة و نهج معين و تبريرا لانشقاق أو وحدة معينة .

هذه الدراسة لا تدّعي الوصاية على فكر سعادة و لا تدّعي الحقيقة كاملة بل تنطلق من أن مصلحة الأمة تقتضي قيامة المشروع النهضوي القومي الاجتماعي و هذا يقتضي الحوار و الإطلاع و الفهم و المعرفة بالقضية القومية الاجتماعية و تحفيز العقل و الوجدان القومي الاجتماعي على طلب المثل العليا و من هنا أيضا جاء تأسيسنا للندوة الثقافية في صافيتا .

الدراسة تتضمن :
1 ـ جوهر و غاية الحزب
2 ـ نظام الفكر و قواعد التطوير
3ـ نظام النهج و مقوماته
4 ـ أزمة العمل الحزبي و أسبابها
5 ـ نظام الأشكال و قيمته
6 ـ الديمقراطية التعبيرية و معناها و ممارستها
7 ـ اقتراحات للدراسة و تساؤلات للإجابة .

نتمنى من جميع المهتمين التعليق و الرد لإغناء المعرفة ....
 

www.ssnps.jeeran.com

إن جميع المقالات التي تنشر في هذا الموقع تعبر عن رأي أصحابها فقط، ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع