|
كنت يوم الأحد الماضي في شارع الصالحية ، فمررت بقرب نادي يقظة المرأة الشامية
، وللحال تذكرت أمر معرض الصور الذي يقام في النادي المذكور من قبل بعض أساتذة
التلوين الفني الوطنيين الذين قلما يعرف مجموعنا من أمر المهام اللذيذة الشاقة
التي يقومون بها شيئاً راسخاً وبعض تلاميذهم وغيرهم من الميالين إلى هذا الفن
الجديد في محيطنا .
كان الأحد يوماً مخصصاً للرجال فشكرت محاسن الصدف ، ودخلت نادي يقظة المرأة
الشامية وإذا بجدران المنزل التي كانت قبلاً عارية جرداء قد اكتست بدمى تمثل من
الفن جماله ورواءه ، ومن الأنفس ما امتزج بتلك الألوان مكسباً إياها الحياة !
يتألف معرض النادي المذكور من ثلاث غرف اقتسمها ثلاثة من مهرة التلوين بيننا ،
وهم الاساتذة فائز العظم وتوفيق طارق وكرشه . وخصص البهو الأوسط لأشغال
التلاميذ والهواة ،.. وكانت الغرفة اليمين من مدخل المنزل مختصة بأشغال الأستاذ
العظم والغرفة اليسرى مختصة بأشغال الأستاذ طارق والغرفة الخلفية مختصة بأشغال
كرشه . فدخلت الأولى أولاً ،.. حيث استقبلني الأستاذ العظم بلطف وعناية هما من
مميزات أهل الفن الصحيح ، ورافقني في تتبعي القطع التي يحويها معرضه . وجدت في
هذه الغرفة بعض القطع التي تعطي صاحبها شهادة بأهليته للشرف الكبير الذي ناله
بقبوله عضواً في الصالون الخريفي بباريس ، وهو شرف لم يحصل عليه من أهل الشرق
سوى واحد أو اثنين آخرين ، على ما اعلم . من المؤسف أن القطع المعروضة لا تحمل
عنواناتها ليتمكن المرء من معرفتها وذكرها بها .
رأيت في معرض الأستاذ العظم بعض الوجوه التي تستلفت هيئاتها الأنظار ، وبعض
الصور المصنوعة بالسكين ،.. وفي جميعها يظهر ميل الأستاذ الخاص في انتقاء
مواضيع صوره ، وذوقه في مزج ألوانه : انه احد تلاميذ المدرسة العصرية الحاذقين
.
انتقلت إلى معرض الأستاذ كرشه وكان متغيباً فتتبعت معروضاته البديعة ، وكان
بودي لو كان حاضراً ليشرح لي بعض صور استرعت انتباهي .
ثم دخلت معرض الأستاذ طارق ،.. وكان لطيفاً كالأستاذ العظم . يشتغل الأستاذ
طارق في أسلوب مدرسة "الكلاسيك" وفي الأسلوب العصري أيضاً . وله في الأسلوبين
بعض قطع جديرة بالاهتمام .
لا تقل معروضات التلاميذ أهمية عن معروضات الاساتذة وان كانت لا تمثل سوى بداءة
الفن ، وقد استلفتت نظري بوجه خاص بضع صور في الحياة الجامعة أو ما يعبر عنه في
اللغة الفرنسية (Nature morte) .
قبل أن أترك المعرض أقبل الأمير فريد شهاب ، وهو أحد الهواة الذين لم يحرموا
المعرض من بعض ما أوجدوه في فرص العمل ، وبشرني بأن المساعي مبذولة لإنشاء
رابطة لتعزيز فن التلوين في مجموعنا . لا أعرف من المساعي ما يستحق الشكر أكثر
من المساعي لإنشاء رابطة فنية للتلوين في محيطنا ، لأن الفنون على أنواعها ،
ومن ضمنها الأدب . هي عنوان ارتقاء نفسيات الأمم .
خرجت من المعرض مسروراً من النتيجة الفنية القليلة التي رأيتها فيه . وكان
سروري على نوع خاص ، بمدلولها على بداءة الحياة الفنية في مجموعنا . ولا يسعني
في الختام إلا تهنئة الاساتذة والتلاميذ بنتيجة جهودهم التي لا أراها ذاهبة
عبثاً .
"انطون سعاده"
تعليق الدكتور المدرس
قرأت اليوم مقالاً كتبه الأستاذ انطون سعاده زعيم الحزب السوري القومي
الاجتماعي يعود تاريخه إلى عام 1931 نشرته مجلة ألف باء الشامية ، العدد 3151
تاريخ 31 حزيران 1931 .
هذا المقال ، على بساطته ، من أهم واقدم الوثائق التي تؤرخ فجر النهضة الفنية
التشكيلية في سوريا العربية ، وعلى القارئ ان يطلع بدقة على ما جاء في المقال
المذكور ، ليدرك الأهمية الكبيرة له ، وذلك للأسباب التالية :
1. يذكر انه في نادي يقظة المرأة الشامية في شارع الصالحية ، يقام معرض
للفنانين التشكيليين المعروفين في مطلع هذا القرن ، في فجر نهضتنا الفنية
التشكيلية ، مثل توفيق طارق وميشيل كرشه ، وكلاهما من مؤسسي الحركة الفنية
التشكيلية ، بالإضافة إلى فنان لم أسمع باسمه للأسف وهو الأستاذ فائز العظم
الذي استقبل الأستاذ سعاده ورافقه في تتبع القطع التي يحويها المعرض .
2. يذكر الأستاذ سعاده (أن أعمال الفنان الأستاذ فائز العظم تعطي صاحبها شهادة
بأهليته للشرف الكبير الذي ناله بقبوله عضواً في الصالون الخريفي في باريس .
وهو شرف لم يحصل عليه من أهل الشرق سوى واحد أو اثنين آخرين على ما أعلم) .
أعجب أننا لم نسمع باسم هذا الفنان الكبير ، ولا نعرف أين أعماله ، أين مؤرخونا
؟ كيف نحتمل نسيان وإهمال فنانين من هذا الطراز الكبير ؟ ولهذه الحادثة أيضاً
دلالة أخرى ، أنها تعني ان الأستاذ سعاده ، صاحب كتابي نشوء الأمم والصراع
الفكري في الأدب السوري فيما بعد ، كان يتابع أحداث العالم في المجال الإبداعي
العالمي والمحلي آنذاك .
3. ذكر الكاتب أن هؤلاء الاساتذة سمحوا لطلابهم ان يعرضوا أعمالهم ، وفي هذه
الإشارة دلالة عميقة على رغبة الاساتذة بتوجيه الطلاب ورفع معنوياتهم ، وقد قال
الأستاذ سعاده أنها لا تقل أهمية عن معروضات الاساتذة ؟ ترى من كان هناك ممن هم
بيننا الآن من أولئك الطلاب ؟
4. ويذكر الأستاذ سعاده أن الأمير (فريد شهاب) قد بشره أن المساعي مبذولة
لإنشاء رابطة لتعزيز في التلوين في مجموعنا ، ويضيف لا اعرف من المساعي ما
يستحق اكثر من المساعي لإنشاء رابطة فنية للتلوين في محيطنا لأن الفنون على
أنواعها ومن ضمنها الأدب هي عنوان ارتقاء نفسيات الأمم .
5. لفت نظري ترجمة Nature morte بالحياة الجامعة ، والتي عربت فيما بعد
بالطبيعة الصامتة …
6. هذا المقال – الوثيقة . جاء من مفكر سوري عربي معروف يدرك منذ ذلك الوقت
المبكر ، من عمر نهضتنا الفكرية والفنية والاجتماعية "وكان عمره 27 عاماً" .
أهمية سطوع نور الحضارة في مجتمعنا وأهمية مشاركة الإنسان السوري في ارفع
تظاهرة فنية عالمية ، وهي صالون الخريف في باريس .
والفنان السوري لا يزال يشارك في صالون الخريف في باريس الذي يذكره المقال ،
حتى الآن ، ويقف في الصف الأول مع الباحثين العالميين في مجال الوعي الإبداعي
في العصر الحديث ، ويعود الفضل الأول في هذا إلى وعي هذه الأمة أولاً ، والى
الهم القومي المقدس الذي يحمله أمثال الزعيم المفكر انطون سعاده ومن جاء بعده
في بلادنا الغالية ، وما دام في مجموعنا هذه الطاقات الخلاقة سننتصر بكل تأكيد
في حروبنا المصيرية التي تخوضها امتنا اليوم في مواجهة الخطر الكبير المقبل من
"إسرائيل" ومن ورائها الولايات المتحدة الأميركية ، سننتصر بفعل هذا الوعي
والإحساس بجمال هذا الوطن وسمو إنسانه .
شكراً لمحاسن الصدف التي أعطتنا تلك الوثيقة النقدية في عام 1931 من مفكر كبير
، ترى هل نعيد النظر في تحديد بداية تاريخنا الفني ؟
|