كلما نهض قوميون اجتماعيون للعودة بالحزب إلى وحدته على الأسس و المبادئ التي أرساها زعيمه كي يقوم بدوره الفعال ليعيد للأمة مجدها وحقها المسلوب ، ويرفع عنها أغلال العبودية والظلم ، ترتفع أصوات بعض من يُحسب للأسف على الدعوة بضرورة المحافظة على" النظام" وأن لا يساء إلى سمعة الحزب و يصار إلى زرع الشك و تخريب العقول و النفوس.
كلما وُجِّهت الدعوة للرفقاء المقهورين ،الخاضعين لإرادة الطواغيت الظالمين مغتصبي السلطة ، بضرورة الكفر بالطاغوت، والانخلاع منه، ومن نظامه البالي ، والخروج عليه ، ترتفع في المقابل أصوات الدعاة لإرادة ورغبات الطاغوت ،بأن هذه الدعوة تتعارض مع "النظام" و إن الخروج عليه فتنة تُفقدنا وحدتنا و قوّتنا و تسيء إلى سمعتنا .
كلما أراد القوميون الاجتماعيون بأن ينهضوا للقيام بما يجب عليهم نحو حزبهم وأمتهم وحقوقهم التي اغتصبت منهم ترتفع أصوات أولئك المتسلطين متظاهرين بالغيرة على الحزب و الأمة ، بأن هذا المسلك مؤداه إلى الوقوع في الفتنة وفقدان نعمة "أحسن الحالات" التي نعيشها ، ويحسدنا عليها الناس!!
هؤلاء الزنادقة يتظاهرون بالغيرة على الحزب و الأمة لكنهم في حقيقة أمرهم لا يغارون على شيء سوى على مكاسبهم ومصالحهم الخاصة ، و حالة التيقظ المستمر و الاحتراس الدائم حتى درجة الإرهاق التي تنتابهم ليست خوفا على مصلحة الأمة بل على الحرمان من الفُتات الذي يُرمى إليهم من قبل أسيادهم المتسلطين!

ولهؤلاء الذين يتباكون على وحدة الحزب و على النظام، نقول: النظام مطلب شرعي و هو من المثل العليا التي ألزمنا أنفسنا بممارستها، و وحدة الحزب هي نابعة من وحدة الأمة "المجتمع الواحد" و من وحدة قضيتها غير القابلة للتجزئة أو الدمج بقضايا أمم أخرى.
من هذا المنطلق المُجمع عليه ، نرى من واجبنا أن نقاتل من اجل النظام الذي يضمن بقاءنا حزبا سوريا قوميا اجتماعيا واحدا و أن نتصدى بكل ما أوتينا من قوة عاقلة و حكمة لدعوة الذين يعملون لتجزئة الحزب إلى تنظيمات كيانيه بحجة أن لكل كيان واقعه و أوضاعه و ظروفه الخاصة و أن التنظيمات الكيانية تمكّن من التركيز على "قضايا الكيانات الخاصة" بشكل أفضل و فعالية اكبر .
ونقول لهؤلاء الذين يتباكون على النظام أن الفتنة كل الفتنة تكمن بالرضا بخيانة قضية الأمة و الظلم وبالركون إلى الوصوليين الانتهازيين و إن ما يصدر عن هؤلاء من كفر وظلم أشد وأكبر من فتنة القتل وما يترتب عليه من آلام وجراح!
لا نود أن يفهم من كلامنا أننا متحجرين فكريا و سلفيين متعصبين.
نحن نؤمن بأن أي نظام لم يعد يخدم مصلحة الحياة و يحول دون ارتقائها يجب أن يتغيّر و على القوى الحيّة الواعية الفاعلة في الحزب واجب تغييره.
كتبنا في مقال سابق ما يلي :
لا بد من التسجيل بادئا ذي بدء أن التغيير الدائم في الحياة الاجتماعية ، و مستوياتها و وسائل و أساليب خدمتها لنفسها ، هو الشيء الأكثر وضوحا الذي يحدث بدون مشيئة الأفراد . فالتغيير حاصل شئنا أم أبينا، بموجب السويات الثقافية الناشئة و مدى صلاحها و أهميتها لسد حاجات الحياة و تحقيق مصالحها النفسية- المادية على جميع المستويات ...و للاستمرار في إحداث التغيير .
كما نسجّل أن للتغيير و منه الإصلاح، عوامل و قواعد مرئية في التفاعل الحياتي الدائم في المجتمع .
و ميزة القوميين الاجتماعيين الفكرية العملية أن قواعد فكرهم قد يسّرت لهم إدراك تلك العوامل و القواعد,و بالتالي فسحت لهم المجال الأوسع للتدخل في إحداث التغيير باتجاه النظام القومي الاجتماعي المتلائم أساسا مع التغيير الطبيعي .لأن هذا الفكر هو إدراك جلي واضح لنشوء الواقع الإنساني المجتمعي و لطبيعته و عناصره و عوامل تطوره (تغيره)، و فهم عميق لماهية التفاعل الاجتماعي الطبيعي الذي هو جوهر نشوء المجتمعات و ثقافاتها و تطورها. و طالما أن هذا التفاعل مستمر في المجتمع أفقيا و عاموديا بفعل استمرار الحياة نفسها ، فالتغيير مستمر أيضا تبعا لاستمرار التفاعل .
لذلك أكدنا و نكرر التأكيد انه يمكننا ، نحن القوميين الاجتماعيين ، أن نتحكم بمسار عملية التغيير و الإصلاح على أساس إدراكنا الفكري العملي لنظامنا، نظام حياتنا و دولتنا.
و هذه البيّنة لا تحتاج إلى جدل طويل ومقدمات و براهين لإقناع أي مطلع بعمق ووضوح على فكر حزبنا و نظامنا.

إذا كان من المحتم إحداث تغيير في النظام في الحزب فيجب بادئ ذي بدء دراسة الوضع المستجد من خلال أبحاث و دراسات معمقة على ضوء منطقاتنا العقدية و قواعد فكرنا القومي الاجتماعي لأن السر هو في العقيدة التي تصنع النظام و تبني التنظيم و هي موضوع إيمان الأعضاء في الحزب و حافز قوة حركتهم و فعلهم .
قد يختل النظام و يتفكك التنظيم كما هو حاصل اليوم و كما سبق ان حصل مرات متكررة في الماضي لكن العودة الى العقيدة كفيل بإعادة بناء النظام على القواعد الصحيحة .
النظام هو فكر و نهج و أشكال إدارية متوافقة مع الفكر و ضابطة للنهج . انه حركة ديناميكية تفاعلية منضبطة و هادفة تتطوّر و تنمو باستمرار لكن على قواعد ثابتة و باتجاه واضح هو تحقيق العقيدة و الغاية التي تنطوي عليها .
نأمل بان نكون قد أوضحنا لمتهمينا بالتحجّر الفكري و بالصنمية و السلفية بان اتهاماتهم باطلة و ناتجة عن مواقف مسبقة من العديد من القوميين الاجتماعيين الذين لا يوافقونهم على أفكارهم و نهجهم .
نحن مع بناء نظام الدولة السورية القومية الاجتماعية في الحزب لينمو و يتطوّر في الحياة الاجتماعية و يصبح البديل الفعلي لنظام التفكك و التجزئة و اللاعدالة القائم في مجتمعنا السوري . ربما يرى"الواقعيون الذين يعيشون الحدث و ينفعلون به "
أننا نحلم بحالة طوباوية و نؤمن بالمعجزات ، فلهؤلاء نقول أننا و زعيمنا آمنا بان فينا قوة لو فعلت لغيّرت وجه التاريخ ، و نقول لهم أيضا إنهم بضعف إيمانهم بشعبهم و بقدرته على النهوض و إقامة نظام جديد ، قد أصبحوا في الحزب من أسباب الضعف و الانهزامية و الاستسلام للأمر المفعول التي يجب القضاء عليها.
يا أيها الذين آمنوا لا تخافوا القتال بل خافوا الفشل . إنكم حركة هجومية تهاجم المفاسد و تقضي على أسباب التجزئة و الضعف و الفوضى المتلبسة لباس النظام.
إن الذين يريدون إضعاف عزيمتكم و يسلطون على رؤوسكم سيف نظامهم ، لا يخافون على النظام القومي الاجتماعي بل يخافون منه .
 

www.ssnps.jeeran.com

إن جميع المقالات التي تنشر في هذا الموقع تعبر عن رأي أصحابها فقط، ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع